عمار رهبریم

شب نیمه شعبان سال 1350 در خانواده ای مذهبی در محله امامزاده حسن جنوب تهران به دنیا آمدم. اواخر رمضان همان سال از محله امام زاده حسن به خیابان هاشمی تهران اسباب کشی کردیم و تا امروز خانه پدریمان در آنجاست. سال اول دبستانم مصادف شد با پیروزی انقلاب اسلامی.
از سال دوم دبستان، تقریباً فعالیت های هنریم را از حضور در گروه سرود مدرسه و تک خوانی شروع کردم. و سپس از سال 58 در مسجد علی اکبر که روبروی منزلمان بود فعال شدم.
تا سال 1363 در گروه سرود و گروه تئاتر مسجد فعال بودم. به دلیل آنکه سنم به حد قانونی نرسیده بود و اهالی مسجد و محله هم این را می دانستند، نمی توانستم از آنجا به جبهه بروم، لذا به مسجد سیدالشهدا در انتهای خیابان دامپزشکی که نزدیک مدرسه ام و دور از خانه بود، رفتم و در آنجا فعال شدم تا زمینه های حضور در جبهه برایم فراهم شود.
اوایل سال 65 بود که توانستم مجوز اعزام به جبهه را از پایگاه مقداد تهران کسب کنم و برای آموزش به کردستان اعزام شدم. پس از مدتی که در زمان عملیات کربلای 5 در تیپ 110 خاتم الانبیاء حضور داشتم به لشکر 10سیدالشهدا رفتم و تا قطعنامه در آنجا بودم. دوم راهنمایی و اول نظری را در جبهه خواندم.
مداحی را به صورت جدی در جبهه ادامه دادم و پس از قطعنامه نیز به دلیل علاقه به دروس حوزوی به قم آمدم و مشغول به تحصیل علوم دینی شدم.
سال اول مدرسه علمیه امام علی(ع) بودم و سپس به مدرسه معصومیه رفتم. از همان سال اول طلبگی یکی از بزرگترین نعمتهای خدا شامل حالم شد و آن وجود حاج مرتضی آقا تهرانی بود. قطعا اگر حاج آقا تهرانی نبودند شاید وضعیت بنده خیلی عوض می شد. بسیار در زندگی شخصی و طلبگی خود مدیون ایشان هستم. در حوزه دروس سطح را تمام کردم و پس از آن نیز به تحصیل درس خارج فقه مشغول شدم.
بعد از قطعنامه هم درگیری های کردستان که ادامه داشت، تا سال 75 ما ارتباطمون با جبهه قطع نشده بود. تابستانها، ایام فصل کاری که می شد، 3-4 ماه می رفتیم کردستان کار تبلیغی و رزمی انجام میدادیم. با یگان ها جلو می رفتیم ، با ضد انقلاب درگیر می شدیم تا سال 74-75. در همان سالها با حاج احمد رادان آشنا شدم، بعد با حاج حمزه فلاح که الان فرمانده سپاه کردستان هستند و حاج بهرام حسینی که در همین اواخر جانشین عملیات نیروی زمینی بود.
تا سال 75 سپاه کردستان وجنوب غرب با فرماندهی حاج احمد کاظمی بودم که در همان سالها قائله ی کردستان را جمع و جور کرد. سال 75 که از جبهه کردستان برگشتم ازدواج کردم. در دوران عقدمان هم یک ماه رفتم سوریه و پس از آن توفیق زیارت حج تمتع نصیبم شد.
اوایل ازدواجم چند سالی به سختی زندگی کردیم، وضعیت شهریه ناچیز طلبگی بود ومستأجری. تا این که پدرم یک طبقۀخانۀ تهران را به اسمم کرد و با آن در سال 78 یک خانه در خیابان شهید کلهری قم تهیه کردیم و پس از چند سال با فروختن آن توانستم به صورت قسطی منزلی که الان در مستقر هستم را بخرم.
علی اکبر و علی اصغر را 22 دی 78 خدا به ما داد امسال 15ساله می شوند و هر دو قصد دارند که طلبه شوند. معصومه هم سال 89به دنیا آمد.
یک ماه بعد از تولد پسرانم، پدرم به رحمت خدا رفت. شکر خدا هنوز مادرم در قید حیات است. پدرم آدم عجیبی بود، یک روستایی ساده و بی سواد، هیچ ادعایی هم نداشت.
هیچ وقت یاد ندارم که قبل از اذان سجاده ش را پهن نکرده باشد. می نشست ذکر می گفت. بارها بنده را برای ادامه مداحی اهل بیت تشویق می کرد. همان سال 78 بود که راه کربلا باز و توفیق زیارت امام حسین نصیبم شد. پدرم مریض بود و زمانی که از زیارت برگشتم به من گفت خیلی دوست داشتم به کربلا می رفتم اما توفیق نشد. آخر هم به رحمت خدا رفت و کربلا را ندید. زندگی را مدیون دعاهای پدر و مادرم هستم.
اکنون نیز طلبه ام و اهل بیت توفیق نوکری درگاه خود را به حقیر عنایت کردند و مداحی می کنم.
والعاقبه للمتقین

یکی از مهترین پیامهای فراموش شده عاشورا

شب عاشورا امام حسین به یارانش فرمود: هر کس از شما حق الناسی به گردن دارد برود….

او به جهانیان فهماند که حتی
کشته شدن در کربلا هم
از بین برنده حق الناس نیست..

در عجبم از کسانی که
هزاران گناه میکنند و معتقدند
یک قطره اشک بر حسین
ضامن بهشت آنهاست…

‎? #حرف_حساب ?

‎اگر فقط بحث ((غم و غصه)) بود، شک نکنید! اولین نفری بودم که می گفتم؛ ((ای بابا! باز هم ماه عزا آمد.)) اما گشتیم و گشتیم منظومه ای جامع تر از محرم نیافتیم! چراکه فقط بحث غم و غصه نیست! بحث زیبایی هم هست! بحث حماسه هم هست! بحث غلبه عزت بر ذلت هم هست! بحث پیروزی خون بر شمشیر هم هست! بحث عشق هم هست! بحث وفا هم هست! بحث ادب هم هست! بحث علمدار هم هست! پس در محرم علاوه بر بحث غم و غصه مباحث فراوان ((انسانی)) دیگری هم هست که خلق عالم را این چنین به شورش درآورده!
‎حالا هم البته طوری نیست! شبهه چی ها، بهتر از این منظومه اگر بیاورند قول می دهیم محرم را ببوسیم بزاریم کنار! لیکن هیهات!! بهتر از این منظومه که هیچ، بهتر از اشک های زلال ریخته شده در این ماه هم قادر نیستند بیاورند!
‎حسین کیست! پیامبری با این معجزه که سخن با اشک عشاق خود می گوید…و ما از قبل گفته بودیم؛ اصلا حسین جنس غمش فرق می کند!
‎والسلام

‎? در 13 محرم الحرام وآشنایی با بنی اسد ?

‎?در 13 محرم الحرام زنان قبیله بنی اسد طبق یک رسم تاریخی چندصد ساله وارد حرم امام حسین (علیه السلام ) شده و به عزاداری می پردازند .

‎▫️ زنان قبیله بنی اسد، قبیله ای که 3 روز بعد از عاشورای سال 61 هجری و به شهادت رسیدن امام حسین (علیه السلام) برای انجام مراسم کفن و دفن امام حسین (علیه السلام) و یارانش وارد کربلا شده بودند، 14 قرن پس از آن روز تاریخی در یک حرکت نمادین باز هم وارد حرم امام حسین (علیه السلام) شده و به عزاداری می پردازند.

‎?زنان این قبیله در حالیکه زنبیل های حصیری بر سر داشته که در داخل آن کفن و بوریا وجود دارد  بر سر و صورت زنان وارد حرم امام سوم شیعیان جهان شده و با فریادهای خود شهادت آن امام همام را به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و خاندان مطهرش تسلیت می گویند.

‎▪️در دستان این زنان دستنوشته هایی به چشم می خورد که روی آن نوشته شده “ابد والله یا زهراء ما ننسی حسینا” (یا زهرا ما هرگز حسین تو را فراموش نخواهیم کرد).

‎▫️خادمین حرم امام حسین (علیه السلام ) برای عزاداری زنان قبیله بنی اسد ضریح حرم امام حسین (علیه السلام ) و تمام محوطه بیرونی آن را قرق کرده تا زنان این قبیله بتوانند کاملا دور ضریح طواف کنند.

‎? قرق حرم امام حسین (علیه السلام ) برای زنان سالی یک بار و در زمان حضور زنان این قبیله تاریخی در حرم امام حسین (علیه السلام) اتفاق می افتد.

‎◾️ بنی اسد،نام تیره‏ ای از قبایل عرب،از فرزندان اسد بن خزیمه بن مدرکه است، این قبیله‏ توفیق و افتخار دفن پیکر مطهر حضرت سید الشهدا و انصار آن حضرت را پس از واقعه‏ کربلا در سال ۶۱ ه.ق داشتند. جمعی از اصحاب، علما، شعرا و زعمای امامیه از این قبیله‏ برخاسته‏ اند. برخی از همسران پیامبر اکرم‏«ص‏لی الله علیه و آله و سلم» نیز از همین قبیله بوده‏ اند. این قبیله درسال ۱۹ هجری از بلاد حجاز به عراق رفته، در کوفه و غاضریه از نواحی کربلا سکونت‏ کردند.از قبایل سلحشور عرب محسوب می‏گردند. هنگام بنای کوفه، این قبیله محله‏ خاصی را در جنوب مسجد کوفه به خویش اختصاص دادند. در سال ۳۶ هجری در جنگ‏ جمل، با حضرت امام علی‏«ع‏لیه السلام» بیعت کردند و در کنار آن حضرت جنگیدند. در قیام عاشورا در سال ۶۱ به سه دسته تقسیم شدند: موافق با حضرت و مخالف و بی‏ طرف. حبیب بن مظاهر، انس‏ بن حرث، مسلم بن عوسجه، قیس بن مسهر، موقع بن ثمامه و عمرو بن خالد صیداوی از سران موافق بودند و حرملة بن کاهل اسدی، قاتل طفل شیر خوار، از سران مخالف بود. گروهی از دسته سوم(بی‏طرف ها) پس از شهادت امام حسین«ع‏لیه السلام»، زنانشان بر میدان جنگ گذر کرده‏ و اجساد را دیدند و تحت تاثیر قرار گرفتند و به سرزمین خود رفته، مردان را جهت دفن‏ اجساد، خبر کردند. ابتدا زنان بیل و کلنگ به دست گرفته به طرف کربلا روان شدند. پس ازمدتی وجدان مردان بنی اسد بیدار گشت و به خود آمدند و به دنبال زنان راه افتاده به دفن‏ اجساد امام و یارانش پرداختند.در این هنگام امام سجاد (علیه السلام ) بصورت ناشناس در جمع آنان حاضر و یکی یکی بدنها را به بنی اسد معرفی کرده و آنها بدنها را دفن می کردند. پس از دفن شهدا حضرت امام سجاد(علیه السلام ) خود را به آنان معرفی کردند.

? قابل توجه مداحان، وعاظ و روضه خوانان و عزاداران امام حسین(ع) ? لطفا بخوانید?

❌ مداحی که نام اباعبدالله الحسین(ع) رو با حوس حوس و سین سین بگه،? مداح نیست.. ..
❌ مداحی که بجای #روضه خوانی و محتوای عاشورا، ادا و اطوار دربیاره، #مداح نیست.. بی سوادی ست..
❌ مداحی که وسط عزاداری، #لخت بشه و یادش نباشه قبلنا روضه خوان ها با عبا و #وضو و وقار و متانت بودند، روضه خوان نیست، معرکه گیره……
❌ مداحی که #صله رو بشمره، و فکر کنه صله، #دستمزد ه و اگه کم بود بداخلاقی کنه! یا میلیون میلیون قرار دستمزد واسه مداحی بگذاره! مداح نیست.. #کاسب ه
❌ مداحی که فکر کنه با #قمه زدن ?و لطمه زدن و پا کوبیدن و کارهای عجیب غریب، #عزاداری کرده، مداح نیست.. مامور دشمنه..
❌ مداحی که فکر میکنه قراره فقط اشک مردمو بگیره،? حکایت همون شیخی هست که دامنشو پر از سنگ میکرد و میزد توی سر پامنبری هاش تا به زور گریه کنند..
❌ مداحی که به بهانه جذب جوانها و کم متدین ها، باب هر #بدعت و سبکی رو به مجلس روضه اباعبدالله(ع) باز میکنه، ??? خداپرست نیست، مردم پرسته
❌ مداحی که بگه من #سیاسی نیستم، مداح نیست، بی بصیرته. اصلا امام حسین(ع) بخاطر سیاست شهید شد..
❌ مداحی که هر سبک و شعر بی محتوایی را از #خواننده آنور آبی تقلید کنه، و #تکنو و #پاپ و رپ توی نوای روضه اش بیاره،??? مداح نیست.. فوقش یه خواننده اس.
❌ مداحی که سیگار و قلیون و.. بکشه، ?‼️ پا به هر مجلس و محفلی بگذاره، و رفقای نااهل دورش ریخته باشند، مداح نیست.. آبروریز اهلبیته.

? که امام صادق(ع) فرمود: يا مَعْشَر الشِّيعَةِ إنَّکمْ قَدْ نُس
? اي شيعيان، شما به ما منسوب هستيد، پس #مايه_زينت ما باشيد نه مايه #آبروريزي ما. (مشکاة الأنوار، ص 67 )

✔️ مداح #امام_حسین(ع) و بچه #هیئتی اهل تهذیب و مراقبته.. با عمل و رفتارش مردم رو عاشق حسین(ع) میکنه.. ?
✔️ مداح امام حسین(ع) هم #شور داره هم #شعور.. هم با عقل و هم با احساس و عاطفه، عشق و رسم اهلبیت(ع) را در دل مردم روشن نگه میداره. روضه خوانی هم گریه داره هم شور و شعور کربلایی.
✔️ مداح امام حسین(ع) اولین گریه کنِ مجلسش، خودش هست.. ?
✔️ مداح امام حسین(ع) اهل سیاست و بصیرته. نه سیاست بازی. اهل ولایته. چشمش به دهان رهبر و زعیم شیعه اس. خط مشی میده، آزاده پروره…..

✔️ مداح امام حسین(ع) از کل شهدای کربلا، فقط عباس(ع) و اکبر(ع) و قاسم(ع) نمیشناسه، باسواد و اهل مطالعه است. ?
✔️ مداح امام حسین(ع) قیام عاشورا را، درس های کربلا را، زیبایی های کربلا را در قالب شعرهای پرمغز و روان و حزین، در جان شیعه می ریزه. نه وصف چشم شهلا ? و قد و هیکل? و اشعار سبک و پیش پا افتاده و بی مغز.
✔️ مداح امام حسین(ع) عاقل و مروج شرافت و جوانمردیه✌️ نه دیوانه و غالی و نادان و سگ و کلب و کلاغ.?
✔️ مداح امام حسین(ع) خواننده و سوپراستار و دیجی و سلبریتی نیست.. روضه خوان اهل طهارت و پاکی و #عشق و خلوصه.
✔️ مداح امام حسین(ع) بیکار و تنبل و تن پرور نیست. ?? روضه خوانی، هنر و عشقش هست، نه شغلش.❌
✔️ هیئت امام حسین(ع) از #قرآن آغاز مراسمش هم گریه و عزا می باره..
✔️ هیئت امام حسین(ع) هیئتی هست که وقتی ازش خارج شدی، بهت اضافه شده باشه.. ?به انسانیتت?به فهمت.. ?به معنویتت.. ?به عشقت.. ?به طراوت روحت.. ?به خُلق و رفتارت..
✔️ هیئت امام حسین(ع) هیئتی هست که توش رزق یک سال شایدم یک عمر، فهم و شور کربلایی بگیری.?
✔️ هیئت امام حسین(ع) هیئتی هست که توش حسینی بشی.. حسینی بشی. حسینی بشی?

✍️انحرافات را نقد میکنیم و رسالت اصلی را یادآوری. تا مهمترین میراث و هویت شیعه (#عاشورا) محفوظ بماند. نشر با شما